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A Sombra de Carl Jung. Descobrir o nosso lado negro

A sombra é a parte oculta da nossa personalidade que rejeitamos ou de que não temos consciência. Jung inspirou-se em parte na filosofia e na mitologia para desenvolver esta ideia. A sombra é a encarnação psíquica de tudo o que o eu consciente considera inaceitável: desejos proibidos, impulsos irracionais, fraquezas, em suma, tudo o que preferimos manter escondido.

Jung argumentou que a sombra não é, em si mesma, algo mau ou negativo; é simplesmente uma parte inconsciente do eu que contém tanto os traços que consideramos negativos como aqueles que poderiam ser potencialmente positivos se devidamente integrados. Pense nela como uma espécie de recurso inexplorado, uma energia psíquica potencial que nos pode nutrir se aprendermos a geri-la com sabedoria. Na melhor das hipóteses, ao confrontar a nossa sombra, podemos descobrir talentos e capacidades que não sabíamos que tínhamos. Mas para isso temos de estar dispostos a lidar com os aspectos menos agradáveis que ela também alberga.

Cómo trabajar con nuestra sombra.

A sombra é como um terreno fértil para tudo o que afastámos da nossa consciência, desde emoções inaceitáveis a impulsos vergonhosos e traços de personalidade que não se enquadram na imagem idealizada de nós próprios.

Um dos elementos mais proeminentes da sombra são as emoções “negativas“: raiva, inveja, ciúme, luxúria, etc. Muitas vezes aprendemos em crianças que certas emoções são “más” e devem ser evitadas ou reprimidas. Mas o simples facto de tentar afastá-las só lhes dá mais poder. Na psicoterapia, apercebemo-nos de que enfrentar estas emoções, compreendê-las e dar-lhes um espaço seguro para existirem é fundamental para uma vida emocionalmente equilibrada.

Agora, não se trata apenas de emoções. Na sua sombra pode também encontrar capacidades e talentos que suprimiu. Lembra-se de alguma vez ter sido ridicularizado por algo que gostava de fazer ou por uma qualidade que tinha? Talvez gostasse de desenhar, mas um adulto disse-lhe que não era uma “carreira a sério” e decidiu desistir. Essa capacidade artística pode ter estado escondida na sua sombra, à espera de ser redescoberta.

A sombra é também um repositório das nossas vulnerabilidades e medos. Isto pode incluir tudo, desde traumas de infância a inseguranças sobre o nosso valor próprio e autoestima. Muitas vezes, a sombra torna-se o reino em que alojamos os nossos sentimentos de não sermos “suficientemente bons” ou “dignos de amor

Eis uma dica que lhe posso dar: trabalhar com a sombra não é apenas desenterrar coisas dolorosas ou desconfortáveis; é também uma oportunidade para redescobrir aspectos de si próprio que o podem enriquecer. Uma forma de o fazer é questionar as normas e os valores que interiorizou – são realmente seus ou simplesmente aceitou-os da sociedade, da sua família ou dos seus amigos? Ao desafiar estes sistemas de crenças, pode descobrir que aspectos de si próprio que tinha relegado para a sombra são, de facto, partes valiosas da sua identidade.

O interessante é que, quando começamos a integrar a sombra, tornamo-nos mais completos como indivíduos. Este é o processo a que Jung chamou individuação. Essencialmente, trata-se de reconhecer e integrar as diferentes partes de si mesmo num todo unificado e coerente. E digo-vos mais: este é o trabalho de uma vida. A sombra não é algo que se resolve e pronto; é uma dinâmica em constante evolução que reflecte a forma como mudamos como pessoa ao longo do tempo.

La Sombra es un concepto del psicólogo Carl Jung.

Bem, primeiro o mais importante: tem de reconhecer que tem uma sombra. Parece simples, mas o ego faz muitas vezes um trabalho magnífico ao negar a existência de qualquer coisa que o faça sentir-se ameaçado ou desconfortável (sugiro que dê uma vista de olhos ao nosso artigo sobre mecanismos de defesa para saber um pouco mais sobre isto). Admitir que existem aspectos de si que não compreende totalmente é o primeiro passo para lidar com eles de forma eficaz.

Agora, depois de reconhecer que a sombra está lá, o que é que fazemos a seguir? Bem, uma das formas mais eficazes de começar a trabalhar com a sua sombra é através do auto-exame. Isto implica reservar algum tempo todos os dias para refletir sobre os seus comportamentos, emoções e pensamentos. Houve momentos em que sentiu que a sua reação era desproporcionada em relação à situação? Deu por si a agir de uma forma que o deixou a pensar “Porque é que eu fiz aquilo?”? Estes são bons pontos de partida para a sua viagem interior.

A terapia é uma das ferramentas mais eficazes para conhecer a sua sombra. Neste espaço seguro, pode explorar os seus pensamentos e sentimentos mais profundos com alguém treinado para o guiar através do labirinto psicológico. Métodos como a interpretação de sonhos podem oferecer pistas particularmente reveladoras sobre o conteúdo da sua sombra. Na tradição junguiana, os sonhos são como cartas directas do inconsciente, cheias de simbolismo que podem desvendar aspectos ocultos de si próprio.

Não subestime o valor da autorreflexão e da auto-exploração. Técnicas como a escrita reflexiva podem ser úteis neste caso. Num estado de espírito introspetivo, escreva sem censura sobre o que sente, pensa, teme, etc. Depois, releia o que escreveu e preste atenção a tudo o que o surpreende ou intriga; é provável que sejam aspectos da sua sombra que se aproximam.

Outra dica que dou é prestar atenção às suas projecções. Há pessoas ou situações que o irritam de forma irracional? Muitas vezes, estes são sinais de que está a projetar aspectos da sua própria sombra no mundo exterior. Em vez de culpar os outros, pergunte a si próprio: Que parte de mim vejo nesta pessoa ou situação que me incomoda tanto?

É aqui que entra em jogo a importância do feedback de pessoas de confiança. Por vezes, é difícil ver a nossa própria sombra, mas as pessoas que nos são próximas podem aperceber-se de padrões de comportamento ou atitudes que não reconhecemos. Ouvir essas pessoas que nos são próximas pode ser uma forma muito eficaz de identificar e trabalhar com aspectos sombrios que, de outra forma, poderiam passar despercebidos.

Para além disso, gostaria de salientar o papel das práticas corporais e da criatividade. Por vezes, a sombra manifesta-se através do corpo de forma subtil: uma rigidez aqui, um desconforto ali. Disciplinas como o ioga ou a dança (ou qualquer tipo de atividade física) podem ajudar a libertar estas tensões armazenadas e oferecer outra via para explorar a sombra. Da mesma forma, a criatividade, seja o desenho, a pintura, a escrita ou qualquer outra forma de expressão artística, pode proporcionar um meio de dialogar com a sombra.

Integrar a sombra é um processo contínuo que provavelmente o acompanhará ao longo da sua vida. Mas, à medida que se torna mais consciente da sua sombra e começa a integrá-la, vai descobrir que as suas relações se tornam mais autênticas, as suas reacções emocionais menos voláteis e o seu sentido do eu mais completo. Além disso, a capacidade de enfrentar e abraçar a sua sombra dá-lhe um tipo de confiança e paz interior que é difícil de alcançar de outra forma.

Embora o trabalho com a sombra seja sobretudo uma viagem individual, não subestime o impacto que pode ter no mundo à sua volta. Ao enfrentar os seus próprios medos, inseguranças e preconceitos, não só se liberta a si próprio, como também contribui para um mundo mais consciente e compreensivo. De certa forma, ao explorar a sua escuridão interior, traz mais luz para o mundo exterior. Pode servir como um farol para outros que procuram fazer o mesmo. Que melhor legado poderias desejar?

À semelhança da sombra pessoal, a sombra colectiva contém todos os aspectos, emoções, desejos e impulsos que uma sociedade considera inaceitáveis e que, por isso, são reprimidos ou negados. Podemos falar de preconceitos raciais, discriminação de género, xenofobia e uma longa lista de etc. O que acontece é que estas atitudes e crenças, embora socialmente rejeitadas no discurso público, não desaparecem; simplesmente ficam escondidas na sombra colectiva.

Como é que esta sombra colectiva se manifesta? Na sua forma mais visível, revela-se durante acontecimentos de grande envergadura, como conflitos, motins e até fenómenos culturais. Quando uma sociedade enfrenta uma crise, é mais provável que a sua sombra colectiva venha à tona de formas que podem ser consideradas irracionais ou mesmo destrutivas. Pensemos nos movimentos populistas extremos, nos pogroms, no fanatismo e no extremismo violento. Estas são as manifestações óbvias e perturbadoras de uma sombra colectiva não reconhecida e não integrada.

Mas nem tudo é tão dramático; a sombra colectiva também se manifesta de formas mais subtis. Podemos vê-la nas piadas e comentários casuais que perpetuam estereótipos, na forma como certas notícias são relatadas (ou ignoradas), ou em quem é considerado“digno” de posições de poder e quem não é. Estas pequenas manifestações são igualmente perigosas porque actuam como gotas de água numa caverna, corroendo lenta mas firmemente o terreno da igualdade e da justiça social.

A grande questão, claro, é: Como trabalhar com a sombra colectiva? A nível macro, isto envolve uma mudança cultural que passa pela educação, legislação e ativismo social. Os meios de comunicação social também desempenham um papel fundamental, uma vez que têm o poder de moldar a narrativa colectiva. Precisamos de histórias, filmes, programas e notícias que não só nos mostrem heróis que sejam exemplos de virtude, mas também personagens que sejam complexas e multidimensionais, abrangendo tanto a luz como a escuridão. Isto pode ajudar a normalizar a ideia de que todos nós temos sombras, o que, por sua vez, facilita o processo de as confrontar e trabalhar com elas.

A um nível micro, cada indivíduo pode contribuir para o trabalho coletivo das sombras, começando por si próprio. É o velho princípio de “sê a mudança que queres ver no mundo” Ao enfrentar a sua própria sombra, diminui a probabilidade de a projetar nos outros, o que contribui para o bem-estar coletivo. Mas também pode dar um passo em frente: envolver-se em diálogos abertos e honestos com as pessoas à sua volta sobre questões difíceis, questionar normas sociais e culturais e desafiar atitudes e comportamentos que perpetuam a discriminação e a desigualdade.

Trabalhar com a sombra colectiva é um esforço que requer coragem, autenticidade e vontade de confrontar aspectos de nós próprios e da nossa cultura que preferiríamos ignorar. Mas os benefícios, tanto a nível individual como coletivo, são enormes. Ao trazer luz para a sombra colectiva, não só criamos sociedades mais justas e equitativas, como também damos espaço para que a individualidade, o talento e a criatividade floresçam. Por isso, sim, é um trabalho difícil e muitas vezes incómodo, mas alguém tem de o fazer.

Ismael Abogado

Ismael Abogado

Psicólogo e aprendiz constante da mente e da alma.

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